Desde este verano viene apareciendo en prensa todo tipo de noticias sobre la existencia de cámaras ocultas en la célebre tumba de Tutankamon. Al parecer, el uso de georadar había rebelado oquedades en algunas de las paredes de la famosa sepultura y como se pueden imaginar, cualquier noticia que gire entorno al rey Tut se convierte en fenómeno de primer orden, y más aun si se adereza convenientemente.
Pero en esta reflexión no nos queremos centrar tanto en el posible hallazgo como en la terminología que se está manejando, rezando el titular de prensa de la siguiente forma: No sabemos si la cámara mortuoria es de Nefertiti o de otra mujer, pero está llena de tesoros. Como la frase aparece entrecomillada en el texto imaginamos que la declaración procede de Hisham Zaazou, Ministro de Turismo de Egipto, pero en realidad podría provenir de cualquier cargo oficial hablando de arqueología, de Egipto, España o Tombuctú. Al margen del propio circo mediático, sobre lo que ya hemos hablado en otras ocasiones, queremos pararnos a reflexionar brevemente sobre el uso de términos como tesoro dentro del contexto arqueológico y cultural por extensión.
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